Брат Марсий. Сестра IC «Буквы иврита в магии и Таро»

Описание

Согласно эзотерическим представлениям, иврит — это не просто один из древнейших языков человечества, но «инструмент», с помощью которого Бог сотворил наш мир. Буквы еврейского алфавита — это символы, ключи к глубинным слоям реальности, кладези идей и смыслов. А для мага или жреца они еще и «отмычки»: понять смысл букв и их взаимоотношений — значит понять механику создания вселенной и использовать эти знания, чтобы вызывать желаемые перемены. В книге рассказывается о том, как буквы древнееврейского языка используются в магии, каббале и Таро. В приложении даны тексты, раскрывающие духовный смысл и тайны двадцати двух букв иврита.

Третье, расширенное и дополненное издание.

О книге «Буквы иврита в магии и Таро»

«Буквы Иврита в магии и Таро» представляет собой многогранный и не имеющий аналогов труд. С одной стороны Брат Марсий и Сестра IC, авторы книги, организаторы и бессменные преподаватели колледжа Телема93, проводят читателя таинственным и тернистым путем посвящения. С другой — перед взором предстает разветвленная, глубокая и древняя система символов, на компиляцию которой, вероятно, понадобились годы беспрестанного труда.

Такое положение дел подтверждается, в том числе, колоссальным количеством ссылок на самые различные источники, начиная от книг библии и сочинений каббалистов, продолжая магическими трактатами и гримуарами, заканчивая культурологическими и научными трудами. Со всей ответственностью вручается ключ к загадкам Вселенной, а значит и её проекции — человеческой индивидуальности.

Авторы поясняют:

Буквы еврейского алфавита — это символы, ключи к глубинным слоям реальности, кладези идей и символов. А для мага или жреца они еще и «отмычки»: понять смысл букв и их взаимоотношений — значит понять механику вселенной и использовать эти знания, чтобы вызывать желаемые перемены.

Каббалисты о буквах иврита

Каббалисты часто отмечают, что буквы иврита — графическое и очень точное отображение взаимоотношений Творца и Творения, или, иначе говоря, тех светов, которые наполняют сефиры Хокма и Бина, а именно «ор хохма» и «ор хасадим». Постигая и проживая на собственном опыте глубинное значение каждого знака, человек получает возможность «написать Тору на сердце своем», то есть вникнуть в законы мироздания и жить в соответствии с ними.

«Вскрывая» посредством символов-ключей один за другими ящички Пандоры, содержащиеся в недрах нашего существа, соприкасаясь с нуминозными составляющими, вытаскивая на свет божий те глубинные и непознанные бессознательные флуктуации в нас, мы познаем самое себя, а значит и Вселенную, согласно Герметическому Принципу Соответствия: «как вверху, так внизу; как внизу, так вверху». Или, как еще говорят: «Макрокосм — в микрокосме», «Познай себя — познаешь мир» .

[…] буквенные и числовые символы выражают глубинные архетипы, обитающие в нашем бессознательном и способные влиять также на наше сознание. Их изучение может приводить к важным прозрениям или, по крайней мере, к внутренним трансформациям: внезапно наша мысль меняет свое привычное течение и направляется в новое, неизведанное русло. Символы служат указателями и помогают лучше понимать окружающий мир, а значит, жить в гармонии с ним. С этой точки зрения, их действенность объясняется высвобождением и реализацией скрытой энергии обитающих здесь архетипов» — отмечают Брат Марсий и Сестра IC.

Иврит в роли комплекса символов

На Ату I Таро Тота изображен некто, жонглирующий символами четырех стихий, тем самым подчеркивается, что маг творит свою вселенную именно посредством манипуляции символическими рядами. Небезызвестный Мэнли Палмер Холл в «Тайных учениях всех времен» называет символы языком самой Природы:

Символы — язык мистерий. На самом деле, это язык не только мистицизма, но и всей Природы, потому что каждый закон и сила, действующие во вселенной, проявляются и становятся доступными ограниченным чувственным восприятия человека посредством символов.

Традиционный набор символических рядов современного среднего человека ригиден и заточает сознание, таким образом, в тюрьму обыденных представлений. Очевидно, что выход располагается там же где и вход. Необходим принципиально иной, гибкий и могущественный комплекс символов. В роли именно такой системы и выступает иврит в его оккультной коннотации.

Содержание

Труд отличается богатым приложением. Особенно примечательно издание «Букв рабби Акивы», повествующее о беседе букв иврита с Творцом, каждая из которых обращается к Создателю, претендуя на то, что именно ей должен быть сотворен мир. В каком-то смысле, вся наша жизнь проходит в диалоге в Богом, подозреваем мы об этом или нет, и каждая составляющая нашего «я» стремится быть доминантой, приводя в качестве доказательств правогласности таких амбиций те или иные аргументы. В каком-то смысле жизнь предстает в образе кроссворда, и необходимо серьезно изучить и корректно расставить буквы — кирпичики нашего существа. Или, пользуясь терминологией магии стихий, уравновесить четыре стихии, согласовав их при помощи пятой.

Начало

Отправная точка книги — краткая история древнееврейского языка и анализ его места в контексте современной западной магической традиции. Далее следуют двадцать две главы, каждая из которых посвящается одной из букв алфавита. Главы начинаются с изображения непосредственно буквы, ее названия, а также наглядной иллюстрации Пути Древа Жизни и аркана Таро, соотносящихся с рассматриваемой литерой. Далее следуют наиболее важные соответствия, такие как значение имени буквы, ее число, управитель, ассоциативные соответствия, путь на Древе Жизни, аркан Таро, магический символ. После чего производится подробный, тщательный и разносторонний разбор тех идей, которые выражаются искомым элементом алфавита.

В конце книги

В конце книги можно найти познавательную главу, посвященную нумерологии, небольшое описание методов буквенной каббалы, практические упражнения, помогающие наиболее правильным образом изучать, прорабатывать письменные начертания, и телесматические соответствия, раскрывающие, какую силу олицетворяет та или иная литера.

Неоценимое, но и не простое пособие

Стоит отметить, что труд «Буквы иврита в магии и Таро» очень «густо» насыщен символикой, собранной по крупицам из «рук» мудрецов, философов, мистиков, магов, каббалистов, ученых и представлен плотным, изящным узором, что делает его абсолютно неоценимым практическим пособием с одной стороны и довольно непростым в употреблении с другой.

Действительно, книга не представляет собой развлекательное чтиво и требует сосредоточенного, если не сказать медитативного подхода, придется возвращаться к каждому абзацу, строке, главе вновь и вновь. Только таким образом можно буквально ощутить и пережить каждую букву на собственном опыте, в себе самом.

Необходимо дать возможность трансформациям быть, а они неизбежно постучатся в двери сердца читателя. Даже если их видимость окажется пугающей, на самом деле, опасность существует исключительно для обыденного, ригидного сознания, для того, что апостол Павел называл «ветхим человеком». Нужно позволить эликсиру бессмертия сочиться по венам.

Нельзя сказать, что «Буквы Иврита» рассчитаны на широкую аудиторию, хотя специализированных знаний для того, чтобы приступить к чтению не требуется. Но, безусловно, важна некоторая… решимость… Воля.